A Tri-unidade é um ensino bíblico difícil de entender. Alguns pensam que é uma contradição e outros que é um mistério que não cabe ao homem perceber. A Tri-unidade é explicada como sendo um Deus que existe em três pessoas eternas, simultâneas e distintas, conhecidas como o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Para ajudar a compreender melhor a Tri-unidade vejamos o que diz Romanos 1:20:
“Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas”.
Este verso diz que a natureza, poder e os atributos de Deus podem ser vistos claramente na criação. O que isto significa? Deveríamos estar aptos a aprender sobre os atributos, poder e natureza de Deus observando o que Ele fez.
Aparentemente, de acordo com a Bíblia, isto é possível. Quando um pintor pinta um quadro, ele reflete a capacidade e sabedoria do autor. Quando um escultor cria uma obra de arte o seu coração e sua mente são as fontes da escultura que ali surge. A obra é realizada pela sua habilidade criativa. Os criadores de arte deixam as suas marcas, coisas que lhe são próprias, alguma coisa que reflita o que eles são. Acontece o mesmo com Deus? Sim.
Deus deixou claramente expressas as suas marcas na criação. O universo consiste de três elementos: Tempo, Espaço e Matéria. Cada um destes consiste de três componentes:
- Tempo: Passado + Presente + Futuro
- Espaço: Altura + Largura + Profundidade
- Matéria: Sólido + Líquido + Gasoso
Como a doutrina da Trindade ensina, cada uma destas pessoas é distinta, ainda que na essência e na natureza sejam um só: Deus.
Com o tempo, por exemplo, acontece o mesmo. O passado é distinto do presente, que é diferente do futuro. Cada um é simultâneo. O presente agora já é passado neste instante, assim como este instante era futuro no passado . Não existe ‘três tempos’, mas ‘um’. Isto é, eles compartilham a mesma natureza: “O Tempo“.
Com o espaço, altura é distinta da profundidade, que é distinta da largura. Ainda assim, não temos ‘três espaços’, mas ‘um’. Elas têm a mesma natureza: “O Espaço“.
Na matéria, sólido não é o mesmo que líquido, que não é o mesmo o vapor. Ainda assim, não temos ‘três matérias’, mas ‘uma’. Ou seja, todos compartilham a mesma natureza: “A Matéria“.
Um exemplo é a água: Temos sólido (gelo), liquido (fluido) e gasoso (vapor), mas a sua composição química é a mesma: H2O, assim como as suas características e atributos. A única diferença é a forma de exposição.
Extrapolando, diremos que:
- Deus Pai Poderoso e Invisível
- Deus Espírito Santo Poderoso e invisível
Manifestam-se na nossa consciência, e:
- Deus Filho Jesus Cristo Visível
Manifestou-se há 2000 anos atrás!
Note que existem três conjuntos de três. Existe uma trindade de trindades. Se nós observarmos o universo verificamos estas qualidades como as marcas de Deus na Sua criação? Isto não é um exercício de observação mas, uma analogia para a defesa da Trindade.
Alguns críticos da doutrina da Trindade dizem que ensinar a Trindade é ensinar a existência de três deuses e não apenas um. Eles dizem que Deus, o Pai, e Deus, o Filho, e Deus, o Espírito Santo seriam três deuses, já que a soma do Pai mais o Filho mais o Espírito Santo faz três.
Em vez de somarmos, se multiplicássemos? Um vezes um vezes um é igual a um.
Usemos o ‘tempo’ para ilustrar a Trindade:
Passado + Presente + Futuro daria três tempos? Não! Claramente não!
Da mesma maneira, o Pai, o Filho e o Espírito Santo não são três coisas ou entidades separadas; mas três pessoas distintas na natureza da divindade.
Deus é uma trindade de pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo. O Pai não é a mesma pessoa que o Filho; o Filho não é a mesma pessoa que o Espírito Santo e o Espírito Santo não é a mesma pessoa que o Pai. Eles estão em perfeita harmonia. Eles são Co-Eternos, Co-Iguais e Co-Poderosos. Se qualquer deles fosse retirado, então não haveria Deus (Is 43:10; Is 44:6; Is 45:14, 18, 21-22; Is 46:5, 9).
“Eu sou o SENHOR, e não há outro; fora de mim não há Deus” (Is 45:5).
Samuel Pereira
